晋书的相关成语

青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。出自《晋书・王献之传》。一般作主语、宾语、定语，比喻珍贵之物。青毡子是家传的故物。比喻珍贵之物。 复制出处：《晋书・王献之传》

内心的活动表露在言谈和神色上面。出自《晋书・庾亮传》。一般作谓语、定语，用于处事。色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。 复制出处：《晋书・庾亮传》：“欲以灭

政治清明，人心归向，上下团结。出自《晋书・诸葛恢传》。一般作谓语、定语、状语，用于时局等。政治清明，人心归向，上下团结。 复制出处：《晋书・诸葛恢传》：“会稽

与世俗潮流一起俯仰。与随波逐流，没有自己独立的处事方针。出自《晋书・王戎传》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。与世俗潮流一起俯仰。与随波逐流，没有自己独立的处

首先发动正义的行动。出自《晋书・刘弘传》。一般作谓语、定语，用于书面语。唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。 复制出处：《晋书・刘弘传》：

比喻坚固不可动摇。出自《晋书・陆机传》。一般作宾语，指十分坚固。比喻坚固不可动摇。 复制出处：《晋书・陆机传》：“裁其亲疏之宜，使万国相难，以成盘石之固。”用

表示永远不变心。出自《晋书・谢安传》。一般作谓语、状语，含褒义。表示永远不变心。 复制出处：《晋书・谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”

朝廷神妙而重大的决策和谋略。出自《晋书・文帝纪》。一般作宾语、定语，用于书面语。玄：玄妙，奥妙；庙算：庙堂的策划。朝廷神妙而重大的决策和谋略。 复制出处：《晋

形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。出自《晋书・嵇康传》。一般作谓语、宾语，比喻不加修饰的本来面目。形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，

象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。出自《晋书・王珣传》。一般作谓语，用于夸赞别人的文笔。椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名

荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心如荠”。出自《晋书・刘沈传》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。荠：甜菜

指七十岁。出自《晋书・刘毅传》。唐・许浑《贺少师相公致政》诗序：“少师相公未及悬车之年，二表乞罢将相。”一般作主语、宾语，指70岁。指七十岁。 复制出处：《晋书

自以为才华横溢，能力超群。出自《晋书・唐彬传》。一般作谓语、定语，指人自以为是。矜：自夸。自以为才华横溢，能力超群。 复制出处：《晋书・唐彬传》：“邓艾忌克诡狭

做一件事同时得到两种好处。出自《晋书・束皙传》。一般作谓语、定语，含褒义。举：做事。做一件事同时得到两种好处。 复制出处：《晋书・束皙传》：“赐其十年之复，以

快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。出自《晋书・符坚载记上》。一般作谓语、定语，形容流连忘返。返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不

改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。出自《晋书・齐王冏传》。一般作谓语、宾语、定语，用于比喻句。改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。 复

顺应天意，承受天命。出自《晋书・谢琨传》。一般作谓语、定语，用于书面语。顺应天意，承受天命。 复制出处：《晋书・谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿

紧握拳头，指甲穿过掌心。形容愤慨到极点。出自《晋书・卞壶传》。一般作谓语、定语，含褒义。爪：指甲。紧握拳头，指甲穿过掌心。形容愤慨到极点。 复制出处：《晋书・卞

晚辈中最杰出的人。出自《晋书・裴秀传》。一般作主语、宾语，用于书面语。晚辈中最杰出的人。 复制出处：《晋书・裴秀传》：“时人为之语曰：‘后进领袖裴秀。’”用法：

形容对文学作品的高度赞赏。出自《晋书・王敦传》。一般作谓语，形容对文学作品的高度赞赏。唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。 复制出处：《晋书・王敦传》：“

通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。出自《晋书・石崇传》。一般作谓语、定语，用于称颂人。博：广博；知道得多；通：通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。 复

见“三夫之言”。出自《晋书・王濬传》。一般作宾语、主语，指流言。见“三夫之言”。 复制出处：《晋书・王濬传》：“今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对

指人民群众所拥护的，向往的。出自《晋书・熊远传》。一般作谓语、定语、定语，用于口语。向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 复制出处：《晋书・熊远传》：

指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。出自《晋书・刘琨传》。一般作谓语、宾语、定语，用于人与事物。势：情势，状况；并立：并存。指敌对的双方不能同时存在。比

见“惟利是图”。出自《晋书・温峤传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。见“惟利是图”。 复制出处：《晋书・温峤传》：“苏峻小子，惟利是视，残酷骄猜，权相假合。”

尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。出自《晋书・皇甫谧传》。一般作谓语、宾语，指尊重人才。尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。 复制出处：《晋书・

又作“排除异己。”。出自《晋书・殷凯传》。一般作主语、补语，含贬义。排斥：排除；驱逐；异己：同自己意见不合的人；一般指在重大政治问题上有严重分歧或敌对的人；比

指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。出自《晋书・段灼传》。一般作谓语、定语，用于书面语。踵：脚后跟；接踵：足跟相接；至：到，来。指人们前脚

大风刮起，波浪汹涌。比喻事物相继兴起，声势浩大。出自《晋书・谢安传》。一般作谓语、宾语，指声势浩大。涌：向上升起，冒出。大风刮起，波浪汹涌。比喻事物相继兴起，

指官吏的赏赐、惩罚和官职的升降。出自《晋书・挚虞传》。一般作宾语、定语，用于官场等。赏罚：赏赐与惩罚；黜陟：官吏的进退升降。指官吏的赏赐、惩罚和官职的升降。 复

心里想做，但是力量够不上。出自《晋书・刘琨传》。一般作谓语、宾语，用于谦辞。从：依从、顺从。心里想做，但是力量够不上。 复制出处：《晋书・刘琨传》：“徒怀愤踊，

形容室中空无所有，极为贫困。出自《晋书・陶潜传》。一般作谓语、定语，形容室中空无一物，极为贫困。环堵：玶着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困

搀着老人，扶着体弱者。亦作“携老扶幼”、“携老挈幼”。出自《晋书・刘琨传》。一般作谓语、状语，指相互帮助。搀着老人，扶着体弱者。亦作“携老扶幼”、“携老挈幼

谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。出自《晋书・宣帝纪》。一般作宾语、定语，用于比喻句。谓心地与太阳一般光明。极喻坦诚，磊落。 复制出处：《晋书・宣帝纪》：“

指受尽了艰难困苦。出自《晋书・潘尼传》。一般作谓语、定语，指受尽了艰难困苦。备：全、遍；尝：经历。指受尽了艰难困苦。 复制出处：《晋书・潘尼传》：“尼职居

形容富有才智，满腹经纶。出自《晋书・温峤传》。一般作谓语、定语，形容富有才智。形容富有才智，满腹经纶。 复制出处：《晋书・温峤传》：“深结钱凤，为之声誉；每曰：

初次见面就象老朋友一样。出自《晋书・张华传》。一般作谓语、定语，同一见如故。初次见面就象老朋友一样。 复制出处：《晋书・张华传》：“初入洛，不推中国人士，见华

犹言视死如归。出自《晋书・列女传论》。一般作谓语、定语，用于书面语。犹言视死如归。 复制出处：《晋书・列女传论》：“比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千

脱掉官服，戴上头巾，居住在私宅。指闲居不仕。出自《晋书・王濬传》。一般作宾语、定语，指功成隐退。脱掉官服，戴上头巾，居住在私宅。指闲居不仕。 复制出处：《晋书・王

见“进退维谷”。出自《晋书・殷仲堪传》。一般作谓语、宾语、定语，形容进退两难。见“进退维谷”。 复制出处：《晋书・殷仲堪传》：“仲堪流涕而起曰：‘臣进退惟谷。’”