感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。指以德化民,太平至治。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作宾语、定语,指以德化民。感化残暴的人使其不再作恶,便可废除
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见“偃旗息鼓”。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、定语、宾语,比喻停止斗争等。见“偃旗息鼓”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》:“及贼前锋次江口
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烧掉尸骨,扬弃骨灰。形容非常仇视。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作谓语、宾语,形容非常仇视。烧掉尸骨,扬弃骨灰。形容非常仇视。 复制出处:唐・姚思廉《
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沥胆披肝。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、状语,指人忠心。沥胆披肝。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》:“世受先朝之德,身当将帅之任,而不
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旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、定语,用于比喻句。旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行
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同“露胆披肝”。出自唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》。一般作宾语、谓语,指诚心待人。同“露胆披肝”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》:“露胆披诚,何能以酬屡
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自夜到晨,从晨到夜。出自唐・姚思廉《梁书・张贊传》。一般作谓语、状语,指日夜不停。申:至;夕:夜。自夜到晨,从晨到夜。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・张贊传》:“不
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形容速度极快。出自唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》。一般作宾语、状语,用于书面语。形容速度极快。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・王僧孺传》:“入班九棘,出专千里,据
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穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。出自唐・姚思廉《梁书・张嵊传》。一般作主语、定语、宾语,形容生活清苦。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・张
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形容振作人心,挽回不良的社会风气。出自唐・姚思廉《梁书・明山宾传》。一般作谓语,指挽回不良的社会风气。形容振作人心,挽回不良的社会风气。 复制出处:唐・姚思廉《
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指清除反对自己或与自己意见不合的人。出自唐・姚思廉《梁书・止足・陶季直传》。一般作谓语、状语,含贬义。指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛:杀害;锄:铲除。
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行并车,止同席。形容亲密友爱。出自唐・姚思廉《梁书・昭明太子统传》。一般作谓语、定语,用于交往等。行并车,止同席。形容亲密友爱。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・昭明
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形容驰驱迅速。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、定语,用于形容速度快。形容驰驱迅速。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》:“觉耳后风生,鼻头出
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佛家语,原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。出自唐・姚思廉《梁书・武帝本纪》。一般作宾语,指布施僧俗的大会。无遮:没有遮拦,指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶,平等
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谓在一天之内多次反复玩味。出自唐・姚思廉《梁书・何逊传》。一般作谓语、宾语,用于书面语。谓在一天之内多次反复玩味。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・何逊传》:“沈约亦爱
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指心灵善美,手工灵巧。出自唐・姚思廉《梁书・柳恽传》。一般作宾语、定语,用于书面语。质:本质;美手:好手。指心灵善美,手工灵巧。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・
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先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。出自唐・姚思廉《梁书・萧子显传》。一般作主语、宾语、定语,指各派人
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比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》:“子良(竟陵王萧子良)问曰:‘君不信因果,世间何得有富贵,
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谓抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。出自唐・姚思廉《梁书・萧颖达传》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・萧颖达
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自我介绍,自我夸耀。出自唐・姚思廉《梁书・萧昱传》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。自我介绍,自我夸耀。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・萧昱传》:“夫自媒自衒,
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回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。出自唐・姚思廉《梁书・明山宾传》。一般作谓语、宾语,同“返朴归真”。回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。 复制出处:
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为了忠于本职工作而牺牲。出自唐・姚思廉《梁书・韦粲传》。一般作谓语、定语,含褒义。殉:为达到某种目的而牺牲。为了忠于本职工作而牺牲。 复制出处:唐・姚思廉《
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连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作谓语、定语,指彻底失败。只:一个。连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。 复制
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听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。出自唐・姚思廉《梁书・陈庆之传》:高祖性好棋,每从夜达旦不辍,等辈皆倦寐,惟庆之不寝,闻呼即至,甚见亲赏。闻:听到;呼:呼唤;即:立刻;至:到。听到呼唤立
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积聚珍奇的宝物,等待适当的价钱。比喻怀藏奇才,等待施展的机会。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语,指人有才待施展。蕴:积聚,藏蓄。积聚珍奇的宝物,
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同“重足屏气”。出自唐・姚思廉《梁书・柳忱传》。宋・司马光《资治通鉴》卷第一百七十三:“于是内外恐怖,人不自安,皆求苟免,莫有固志,重足累息,以逮于终。”一般作
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犹扬清激浊。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语,指扬善斥恶。犹扬清激浊。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪》:“公扬清抑浊,官方有序,多士聿兴
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形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。出自唐・姚思廉《梁书・萧子云传》。一般作谓语、定语,含褒义。形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。 复制出处:唐・
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穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语,用于生活。屩:麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。 复制出处:唐・
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担心遭到众人的非议。出自唐・姚思廉《梁书・谢几卿传》。一般作谓语,害怕受到非议。物:这里指人;议:议论。担心遭到众人的非议。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・谢几卿传
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见“执迷不返”。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。见“执迷不返”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・元帝纪》:“若执迷不反,拒逆王师,
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指齐心协力。同“戮力同心”。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、状语,形容团结一致。戮力:并力,合力。指齐心协力。同“戮力同心”。 复制出处:唐・姚思廉《
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插金珰,拖紫袍。指官位显赫。出自唐・姚思廉《梁书・明山宾传》。一般作谓语、定语,指地位显赫。珥:插;拖:下垂。插金珰,拖紫袍。指官位显赫。 复制出处:唐・姚思廉《
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比喻极其悲愤痛心。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语,用于十分痛心场合。扣:敲打。比喻极其悲愤痛心。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・元帝纪》:“孤以不德,天
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指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、宾语、定语,用于人的人品等。指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“
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形容身体枯瘦如柴。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语,用于人的外表。销:久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪》:“高祖形
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喻文章道德之盛。出自唐・姚思廉《梁书・徐勉传》。唐杨炯《从弟去溢墓志铭》:“至如白雪回光,清风度曲,崔亭伯真龙之气,扬子云吐凤之才,莫不玉振金声,笔有余力。”
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形容一心放在著作上。出自唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》。仰:脸向上;着:写。形容一心放在著作上。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・南平元襄王伟传》:“下官历观世人,多有不好
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古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。出自唐・姚思廉《梁书・袁昂传》。一般作宾语、定语,指贤人。古人认为雁随阳而处,木随阳而直。比喻良才。 复制出处:唐・姚
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见“千载一遇”。出自唐・姚思廉《梁书・任昉传》。一般作谓语、定语、宾语,指机会极其难得。见“千载一遇”。 复制出处:唐・姚思廉《梁书・任昉传》:“千载一逢,再造
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