世说新语的成语

比喻有用的人才。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作主语、宾语、定语，指有用的东西。比喻有用的人才。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语

本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》。一般作主语、宾语，用于书面语。本指一年四季的气象，后以“备四时之气

表示痛心国难而无可奈何的心情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。’皆相视流泪。新亭：古地名

表示地位低的人依附地位高的人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作宾语、定语，用于谦辞。蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。

指不拘形迹，十分亲昵的交情。亦作“尔汝交”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。刘孝标注引《文士传》：“少与孔融作尔汝之交，时衡未满二十，融已五十。”一般作

没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》：（王恭）对曰：‘ 丈人不悉恭，恭作人无长物。’长物：多余的东西。没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。 复制

对人或事物有深厚的感情；十分向往而不能克制。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作谓语、宾语、定语、状语，含褒义。对人或事物有深厚的感情；十分向往

姑且如此而已。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作分句、状语，指姑且如此而已。姑且如此而已。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：“答曰：‘未

用音乐来陶冶性情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 复制出

见“嵚崎磊落”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、定语，用于人的神貌。见“嵚崎磊落”。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：“周伯仁道

旧时指隐居生活。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作谓语、宾语、定语，指隐居生活。旧时指隐居生活。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》：“王

拍手大笑。形容非常高兴。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・假谲》。一般作谓语、分句，表示内心高兴。抚掌：拍手。拍手大笑。形容非常高兴。 复制出处：南朝・宋・刘义庆

犹言漱石枕流。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作谓语、定语，指隐居生活。犹言漱石枕流。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》：“王曰：‘

指有大才干的人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才盘盘谢家安。盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・

见“神仙中人”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作宾语，指人的外貌与气质。见“神仙中人”。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：“王右

交往虽然不密切，但说话非常真诚恳切。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》。一般作宾语、定语，用于交往。交：交情；疏：不亲近；吐：谈吐，说话；诚：真诚，诚恳。

谓东南地区的杰出人才。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作主语、宾语，用于比喻句。谓东南地区的杰出人才。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》

虽然当了官，却不拘于礼教法规。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・简傲》：俄而引奕为司马，奕既上，犹推布衣交。在温坐，岸帻啸咏，无异常日。宣武每曰：‘我方外司马。’方外：指世外，超脱了世俗

象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。 复制出

华丽而空泛的言词。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作宾语、定语，指空泛的言词。华丽而空泛的言词。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“

风静月明。形容夜色宁静幽美。比喻清白高洁。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、定语，用于夜色。恬：平静，安适；朗：明亮。风静月明。形容夜色宁

煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣

也是这样。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》。一般作谓语、状语，指同样。复：又，再。也是这样。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》：“刘琨善能招延，而

指巡行各地监察吏治。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》：陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。揽辔：掌握马缰绳。指巡行各地监察吏治。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说

存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语，指动机不纯。居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋

指代人出力或代写文章。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・客止》。一般作谓语、宾语、定语，指为别人写东西。指代人出力或代写文章。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世

钱。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》。一般作宾语、定语，用于古汉语。钱。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》：“夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’”用法：作宾语

好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘；心神不定的样子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语》。南朝・梁 刘孝标注：“怅然若有所失。”一般作谓语、宾语、补语，用于人

指兴趣还很高。多指与人一同游乐的兴致很高。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之，公徐云：‘诸君少住，老子于此处，兴复不浅。’便据胡床，与诸人咏谑

指代人作事或写文章。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语，含褒义。指代人作事或写文章。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：“魏王雅

繁忙劳碌，不肯停息。旧多用于形容勤于公务。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・政事》。注引王隐《晋书》：和峤刺促不得休。刺促：劳碌、繁忙。繁忙劳碌，不肯停息。旧多用于形容勤于公务。 复制出处：

旧时迷信说法，梦见死尸是得官的预兆。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：人有问殷中军：‘何以将得位而梦棺器，将得财而梦失秽？’殷曰：‘官本是臭腐，所以将得而梦棺尸；财本是粪土，所

见“琳琅触目”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、定语、状语，指满眼是珍品。见“琳琅触目”。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：“

《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》。一般作谓语、宾语，常比喻优良传统断绝。《广陵散》已失传。常比喻优良传

倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不掇笔，俄得七纸，殊可观。倚：靠着。倚靠

儿子继承父亲的事业。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》。一般作谓语、宾语、定语，用于父子之间。儿子继承父亲的事业。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・品

形容书法和人的仪容俊逸潇洒。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、定语，用于书法或人的神态。飘：飘逸；游云：流动的云彩。形容书法和人的仪容俊逸潇洒

完全没有恐慌的表情。形容从容镇定。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：孔融被收，中外惶怖，时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。遽：恐慌。完全没有恐慌的表情。形容从容镇

比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’拾：捡取；牙后：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。 复制出处

把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》。一般作谓语，比喻朋友绝交。席：坐席。把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。 复制出处：南朝・宋・