8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【国家将兴必有祯祥】【东隅已逝桑榆非晚】【如见其人如闻其声】【有则改之无则加勉】【幼吾幼以及人之幼】【两虎相斗必有一伤】【不探虎穴不得虎子】【一佛出世二佛涅槃】【三分像人七分像鬼】【关西出将关东出相】【百不为多一不为少】【家有千口主事一人】【鼓足干劲力争上游】【争名于朝争利于市】【只可智取不可力敌】【一佛出世二佛生天】【读书百遍其义自见】【燕雀安知鸿鹄之志】【死诸葛能走生仲达】【日中则昃月满则亏】【人心难测海水难量】【一日不见如隔三秋】【三十六着走为上着】【前无古人后无来者】【漫天要价就地还钱】【大直若屈大巧若拙】【收拾余烬背城借一】【同声相应同气相求】【持之有故言之成理】【吃苦在先享受在后】【静如处女动如脱兔】【战无不胜攻无不取】【身在江湖心悬魏阙】【民生在勤勤则不匮】【运用之妙存乎一心】【欲加之罪何患无辞】【见物不取失之千里】【当局者迷旁观者清】【铁佛伤心石人落泪】【昆山之下以玉抵鸟】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

国家将兴必有祯祥

guó jiā jiāng xīng , bì yǒu zhēn xiáng

国家兴盛必定有某种征兆。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语、定语,用于书面语。祯祥:吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。

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东隅已逝桑榆非晚

dōng yú yǐ shì , sāng yú fēi wǎn

早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。出自唐・王勃《滕王阁序》。东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光

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如见其人如闻其声

rú jiàn qí rén , rú wén qí shēng

象看到某个人,听到他的声音一样。形容刻画、描写人物生动逼真。出自唐・韩愈《独孤申叔哀辞》:濯濯其英,晔晔其光,如闻其声,如见其容。象看到某个

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有则改之无则加勉

yǒu zé gǎi zhī , wú zé jiā miǎn

对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。出自春秋・孔子《论语・学而》。朱熹注:“曾子以此三者,日省

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幼吾幼以及人之幼

yòu wǔ yòu yǐ jí rén zhī yòu

爱护我家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。幼:爱护。爱护我

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两虎相斗必有一伤

liǎng hǔ xiāng dòu , bì yǒu yī shāng

比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。出自西汉・刘向《战国策・秦策二》。一般作宾语、定语、分句,用于处事。斗:争

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不探虎穴不得虎子

bù tàn hǔ xué , bù dé hǔ zǐ

不进老虎窝,不能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。出自《东观汉记・班超传》。一般作宾语、分句,指只有经历艰难才能成功。探

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一佛出世二佛涅槃

yī fó chū shì , èr fó niè pán

佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。出自明・施耐庵《水浒传》第三十九回。一般作状语,指死去活来。佛家称生为“出世”,死为

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三分像人七分像鬼

sān fēn xiàng rén , qī fēn xiàng guǐ

形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。出自宋・无名氏《张协状元・大公资助张协》。一般作谓语、定语、状语,用于

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关西出将关东出相

guān xī chū jiàng , guān dōng chū xiàng

函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。出自南朝・宋・范晔《后汉书・虞诩传》。一般作

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百不为多一不为少

bǎi bù wéi duō , yī bù wéi shǎo

指难得的好人或好东西。出自《南史・任昉传》。一般作谓语、定语、宾语,指好东西或人。指难得的好人或好东西。 复制出处:《南史・任

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家有千口主事一人

jiā yǒu qiān kǒu , zhǔ shì yī rén

每家不论有多少人,只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。出自赵树理《李家庄的变迁》。一般作宾语、定语,用于口语

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鼓足干劲力争上游

gǔ zú gàn jìn , lì zhēng shàng yóu

把劲头鼓足,努力争取进入先进行列。出自毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》。一般作谓语、宾语、定语,可分开使用。鼓:鼓动

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争名于朝争利于市

zhēng míng yú cháo , zhēng lì yú shì

在朝廷上争夺名位,在集市上计较赢利得失。即争名夺利。出自《战国策・秦策一》。一般作宾语、定语,用于处事。朝:朝廷。市:市场。

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只可智取不可力敌

zhǐ kě zhì qǔ , bù kě lì dí

只能用智谋取胜,不能以实力相拼。出自明・冯梦龙《古今小说》第21卷。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。敌:抵挡,抵抗。只能用智谋取

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一佛出世二佛生天

yī fó chū shì , èr fó shēng tiān

死去活来之意。出世,生;生天,死。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十三。一般作状语,用于书面语。死去活来之意。出世,生;生天,

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读书百遍其义自见

dú shū bǎi biàn , qí yì zì xiàn

读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出自晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》。一般作定语、分句,含褒义。见:显现。

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燕雀安知鸿鹄之志

yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì

比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。出自西汉・司马迁《史记・陈涉世家》。一般作宾语、分句,用于劝诫人。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的

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死诸葛能走生仲达

sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá

指人虽死,余威犹在。出自傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗。一般作宾语、分句,指人虽死,余威犹在。诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马

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日中则昃月满则亏

rì zhōng zé zè , yuè mǎn zé kuī

太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。出自《易・丰》。一般作宾语、定语、定语,用

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人心难测海水难量

rén xīn nán cè , hǎi shuǐ nán liáng

人心难以揣度,就象海水难以测量一样。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》。《淮南子・泰族训》:太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。人心难以揣

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一日不见如隔三秋

yī rì bù jiàn , rú gé sān qiū

一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。出自《诗经・王风・采葛》。一般作宾语、定语、分句,形容思念的心情非常迫切。一

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三十六着走为上着

sān shí liù zhāo , zǒu wéi shàng zhāo

指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作谓语、宾语、分句,用

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前无古人后无来者

qián wú gǔ rén , hòu wú lái zhě

指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人,后不见来者”。出自清・李汝珍《镜花缘》第九十三回。一般作宾语、定语,用于独一无二。指

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漫天要价就地还钱

màn tiān yào jià , jiù dì huán qián

指商业上的讨价还价,卖方把售价要得很高,买方则把价钱还得很低。出自清・李汝珍《镜花缘》第十一回:漫天要价,就地还钱,原是买物之人向来俗谈

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大直若屈大巧若拙

dà zhí ruò qū , dà qiǎo ruò zhuō

很正直的人表面好像枉屈,很灵巧的人表面好像笨拙。出自春秋・楚・李耳《老子》第45章。一般作定语、宾语,用于为人。直:正直;屈:理亏

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收拾余烬背城借一

shōu shí yú jìn , bèi chéng jiè yī

收拾剩余力量,在城下和敌人决一死战。出自春秋・左丘明《左传・成公二年》:请收合余烬,背城借一。收拾:收聚,整理;余烬:火烧后的残留物,指残

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同声相应同气相求

tóng shēng xiāng yìng , tóng qì xiāng qiú

同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。出自《易・乾》。一般作宾语、定语、分句,可分开

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持之有故言之成理

chí zhī yǒu gù , yán zhī chéng lǐ

指所持的见解和主张有一定的根据和道理。出自《荀子・非十二子》:然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。持:持论,主张;有故:有根据。指所

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吃苦在先享受在后

chī kǔ zài xiān , xiǎng shòu zài hòu

吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面。出自邓小平《坚持四项基本原则》。一般作谓语、宾语、定语,用于处世。吃苦的事

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静如处女动如脱兔

jìng rú chǔ nǚ , dòng rú tuō tù

指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。出自《孙子・九地》。一般作宾语、定语,用于处事。处女:未

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战无不胜攻无不取

zhàn wú bù shèng , gōng wú bù qǔ

形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。出自语本《战国策・秦策二》。一般作谓语、定语,用于书面语。形容军队力量强大

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身在江湖心悬魏阙

shēn zài jiāng hú , xīn xuán wèi què

旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。出自战国・庄子《庄子・让王》。一般作谓语、宾语、分句

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民生在勤勤则不匮

mín shēng zài qín , qín zé bù kuì

人民的生计在于勤劳,勤劳就不会缺少衣食。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》:民生在勤,勤则不匮。匮:缺乏。人民的生计在于勤劳,勤劳就不会

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运用之妙存乎一心

yùn yòng zhī miào , cún hū yī xīn

运用得巧妙;灵活;全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。原指在战争中;指挥作战要灵活地运用战略战术;而其中的巧妙;就是善于

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欲加之罪何患无辞

yù jiā zhī zuì , hé huàn wú cí

要想加罪于人,不愁找不到罪名。出自春秋・左丘明《左传・僖公十年》。一般作宾语、分句,含贬义。要想加罪于人,不愁找不到罪名。 复

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见物不取失之千里

jiàn wù bù qǔ , shī zhī qiān lǐ

见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。出自明・张凤翼《红拂记・俊杰知时》。一般作宾语、分句,形容不要错失良机。

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当局者迷旁观者清

dāng jú zhě mí , páng guān zhě qīng

当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。出自北宋《新唐书・元澹传》。一般作宾语、定语,含褒义。当局者:下棋的人

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铁佛伤心石人落泪

tiě fó shāng xīn , shí rén luò lèi

铁铸的佛会伤心,石雕的人会掉泪。形容极其悲惨可怜。出自清・文康《儿女英雄传》第19回。一般作宾语、定语,用于比喻句。铁铸的佛会伤

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昆山之下以玉抵鸟

kūn shān zhī xià , yǐ yù dǐ niǎo

昆仑山下的人,用玉石投击鸟。形容尽管是的东西,但多了就不足为奇了。出自汉・桓谭《新论・辩施》:昆山之下,以玉抵鸟;彭蠡之滨,以鱼食犬。昆山:

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