孟子的相关成语

对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语，指做了亏心事无脸见人。怍：惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸

指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、宾语，常与受之有愧连用。却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与

比喻把受苦难的人民解救出来。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语，比喻把受苦难的人民解救出来。比喻把受苦难的人民解救出来。 复制出处：战国・孟子《孟子・

吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、定语，含褒义。吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。 复制出处：战国・孟

两项之中只能得其一，不能兼而有之。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语、定语，用于选择。两项之中只能得其一，不能兼而有之。 复制出处：战国・孟子《孟

形容光明正大，问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、宾语、定语，指人的品性。愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽

指看重别人，轻视自己。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语，含贬义。指看重别人，轻视自己。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“人病舍其田而芸人之

喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语、宾语，含贬义。好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦

一段时期太平，一段时期动乱。指治世与乱世相间。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作宾语、定语，用于书面语。治：太平。一段时期太平，一段时期动乱。指治世与乱世

看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》 。一般作谓语，指不努力。看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁

用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语，指相互替换。易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 复制出处：

从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处

心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。出自战国・孟子《孟子・告子下》。 朱熹集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。”一般作谓语，表示费尽心力。心意

没有能力担当那项重任。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语，常作自谦词。胜：能担当。没有能力担当那项重任。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：

纵火的灾祸。出自战国・孟子《孟子・离娄下》：沈犹行曰：‘是非汝所知也。昔沈犹有负刍之祸，从先生者七十人，未有与焉。’负：背着；刍：干草；负刍：指背草的人，代指纵火。纵火的灾祸。 复制出处

谓拘于文字而误解整个语句的意义。出自战国・孟子《孟子・万章上》。朱熹集注：“文，字也。辞，语也……言说《诗》之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而害设辞之志。

人民比君主更重要。这是民本思想。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。人民比君主更重要。这是民本思想。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心

看得像破旧的鞋子一样。形容轻视到了极点。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般用于对事物的态度。视：看待；敝：破旧；屣：鞋。看得像破旧的鞋子一样。形容轻视到了极

指没有配偶的成年男女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作主语、宾语、定语，含贬义。指没有配偶的成年男女。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“内

拼死报效，不肯离去。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。效：献出；弗：不。拼死报效，不肯离去。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》

亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短，故称。出自战国・孟子《孟子・滕文公子》。一般作宾语、定语，指儿童。亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、宾语、定语，指封建思想。授：给予；受：接受

一定要经过的道路。出自战国・孟子《孟子・告子上》。宋・朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”一般作主语、宾语、定语，

心里很专一；注意力集中。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。 复制出处：战国

沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语，含贬义。缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不

突然生气，变了脸色。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语、状语，指发怒。勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。 复制出处：战国・孟子《孟子・

亦作“逾墙钻蠙”。亦作“逾墙窥蠙”。”后以“逾墙钻穴”指男女偷情。出自语出《孟子・滕文公下》。一般作宾语、定语，用于书面语。亦作“逾墙钻蠙”。亦作“逾墙窥蠙”

在清水中洗涤冠缨。比喻超脱尘俗，操守高洁。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作谓语、定语，用于书面语。濯：洗涤；缨：帽带。在清水中洗涤冠缨。比喻超脱尘俗，操

一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、定语，含褒义。一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东

美好的名声，很大的荣誉。出自战国・孟子《孟子・告子上》：令闻广誉施于身，所以不愿人之文绣也。令：美、善；闻：名声。美好的名声，很大的荣誉。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子上》：令闻

拉长了弓弦；但不把箭射出去。比喻作好一切准备；等待时机；也可比喻善于启发引导。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，含褒义。引：拉引；发：射箭。拉

想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。想发财致富的剥削者绝不会有好心肠。为富：想发财致富；不仁：

指邻居的处女。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作宾语，用于少女。指邻居的处女。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子下》：“踰东家墙而搂其处子，则得妻；不搂则

用全部力量去做。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语、定语，形容全力而为。尽：全部用出；为：做。用全部力量去做。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁

念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。赵歧注：“志士守义者也，君子固穷

见“肥甘轻暖”。出自语出《孟子・梁惠王上》。一般作宾语、定语，用于生活。见“肥甘轻暖”。 复制出处：语出《孟子・梁惠王上》：“为肥甘不足於口与？轻暖不足於体与

”后以“嫂溺叔援”喻视实际情况而变通做法。出自语出《孟子・离娄上》。一般作宾语、定语，用于书面语。语出《孟子 离娄上》：“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手

为人处事不守信用。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语，用于处事。顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“

灾难困苦之中。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语，指灾难困苦之中。水火：比喻灾难。灾难困苦之中。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“今燕

指肆意作恶。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、定语，指肆意作恶。放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠