6字成语的成语

指经过百般思索仍旧不能理解。出自清・梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》。一般作谓语、宾语，指不可思议。百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍

形容家庭中杂乱无条理。出自老舍《方珍珠》第四幕。一般作宾语、定语、状语，指杂乱。形容家庭中杂乱无条理。 复制出处：老舍《方珍珠》第四幕：“看

不能让别人在自己的床铺旁边呼呼大睡。比喻不能让别人肆意侵占自己的利益。出自清・蒲松龄《聊斋志异・凤仙》。一般作分句，指自己的势力范围不允许别人插足。不能让

说了就一定守信用，做事一定办到。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、主语、分句，含褒义。信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做

比喻事情没成功，没有捞到什么好处。出自清・曹雪芹《红楼梦》第99回。一般作谓语、宾语、定语，用于人的处境等。就：成。比喻事情没成功，没有捞到什么

心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。出自元・吴昌龄《张天师》第三折。一般作分句、宾语，含褒义。心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事

指两者相差很大，不能相提并论。出自宋・苏轼《放鹤亭记》。一般作谓语，形容不能相比。指两者相差很大，不能相提并论。 复制出处：宋・苏轼《放鹤亭记》：“由此观之，

旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。出自《老子》第四十七章：不出户，知天下。旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 复制

道德高尚的人不追究已过去的事情。出自《柳暗花明》。一般作宾语、定语，用于为人。君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已经过去的事情。道德高尚的人不追究已

江河的水，漏处太多，也会像有漏洞的酒器那样迟早要干涸。比喻不能忽视事物的细微之处。出自《淮南子・汜论训》：今夫溜水足以溢壶榼，而江河不能实漏卮。卮：古代盛酒的器具。江

把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。出自《国语・吴语》。把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。 复制出处：《国语・吴语》：“君王之于越也，医起死

厉，以衣涉水。揭，撩衣渡水。全句是说渡深水时不脱衣服而过，渡浅水时则撩起衣服而过。比喻行动因时制宜，或见机行事的意思。省作“深厉浅揭”。出自诗经邶风匏有苦叶。

两者相差很大，不能相提并论。出自汉・贾谊《过秦论》。一般作谓语、定语，形容不能相比。两者相差很大，不能相提并论。 复制出处：汉・贾谊《过秦论》：“试使山东之

让人或事的起初面目或情况显露出来。出自宋・释道原《景德传灯录》卷二十五：莫思善，莫思恶，还我明上座本来面目。让人或事的起初面目或情况显露出来。 复制出处：宋・释道原《

比喻不分是非，不问情由。出自丁玲《太阳照在桑干河上》三六。一般作谓语，形容是非不分，办事武断。比喻不分是非，不问情由。 复制出处：丁玲《太阳照在桑干河

有品德的人，必有邻居。表示有德的人，必有同类的人和他亲近，绝不会孤独无助。与“得道多助”义同。出自论语里仁篇。有品德的人，必有邻居。表示有德的人，必有同类的人和

找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。出自春秋・孔子《论语・子张》：夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。

统一文字，统一车辙。比喻国家统一。出自《礼记・中庸》：今天下，车同轨，书同文，行同伦。同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙

心地纯正，眼睛明亮。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语，用于书面语。眸子：瞳仁，眼睛；瞭：明亮。心地纯正，眼睛明亮。 复制出处

只能在两者中选择其中的一种。出自毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》。一般作宾语、定语、分句，指两种选其一。只能在两者中选择其中的一种。 复制出处：毛

有治理天下的法，却没有治理天下的人。出自《荀子・君道》：有乱君，无乱国；有治人，无治法。有治理天下的法，却没有治理天下的人。 复制出处：《荀子・君道》：有乱君，

只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。出自明・罗贯中《三国演义》第六十五回。一般作宾语、定语，用于冲破黑暗，见到光明。只有推开密布

你是你，我是我。指两者界限分明，互不沾边。出自战国・孟子《孟子・公孙丑》。一般作宾语、定语、分句，用于口语。尔：你。你是你，我是我。指两者界限分明，

砍掉一根树枝，可能会损坏百根树枝。比喻得罪了一个人，可能会牵连到许多人。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十四回：老公公砍一枝，损百枝，兔死狐悲，物伤其类。

指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。《孙膑兵法・月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”一般作主语

比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。出自宋・释道原《景德传灯录》第28卷。一般作谓语、宾语、定语，指人做事。比喻做起事来声势造得很大，

泛指各种兵器。出自元・关汉卿《哭存孝》第一折。一般作主语、宾语，指兵器。泛指各种兵器。 复制出处：元・关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动

比喻陈旧的无关紧要的话或事物。出自清・曹雪芹《红楼梦》第45回。一般作主语、宾语、定语，指过时货。比喻陈旧的无关紧要的话或事物。 复制出处：清・曹雪芹《红

一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。出自《淮南子・说林训》。一般作宾语、定语，用于书面语。一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的

歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。出自《礼记・檀弓下》。一般作分句，指安居的家宅。歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。 复制出处：《礼记・檀弓下》

比喻局面狭小无法使才能高的人施展才能。或才能高的人为世俗所不容。出自《晋书・桓谦传》：小水不容大舟，若纵才力足以济事，亦不假君为鳞翼。宜自求多福。比喻局面狭小无法使

指一番好心被人误解，没有起到应有的效果。出自明・施耐庵《水浒传》第八回。一般作宾语、定语，指好心被人误解。报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效

最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。出自战国・庄子《庄子・田子方》。一般作谓语、宾语，形容悲哀的程度比心死还重。最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。 复制出

原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。出自宋・释道原《景德传灯录》卷十四：师曰：‘龙生龙子，凤生凤儿。’原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的

对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。出自唐・韩愈《与陈给事书》。一般作谓语、定语，用于人的爱好等。对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。 复制出处：唐

指比拟某人或某事，一定要用同类或同等的人和事物。出自唐・刘知畿《史通・叙事》。一般作宾语、定语，用于说话或写作等。拟：比拟；伦：同类。指比拟某人或某事，一定要

好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。出自南朝・宋・范晔《后汉书・张楷传》。一般作谓语，比喻陷入迷离恍惚的境地。好象掉在一片大雾里。比喻陷入

指形迹隐秘，不为人知。出自元・无名氏《冤家债主》第二折。一般作分句，形容事情做得很秘密。指形迹隐秘，不为人知。 复制出处：元・无名氏《冤家债主》第二折：

比喻做事踏实。出自老舍《正红旗下》。一般作宾语、分句，用于口语。比喻做事踏实。 复制出处：老舍《正红旗下》：“只有正正堂堂，一步一个脚印的妇人才能负此重任