wàn zhàng gāo lóu píng dì qǐ
比喻凡事要从打基础做起。出自沈从文《虎雏再遇记》。一般作定语、分句,用于劝诫人。比喻凡事要从打基础做起。 复制出处:沈从文《虎雏再遇记》:“他记
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liáng gōng bù shì rén yǐ pǔ
高明的木匠不把非成品拿给人看。比喻有贤德的人一定要把人培养成材或所做的事一定要完美。出自《后汉书・马援传》:汝大才,当晚成。良工不示人以朴,且从所好。朴:没
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dǎ kāi chuāng hù shuō liàng huà
指直率而明白地讲出来。出自朱自清《哀互生》。一般作谓语、宾语、分句,指实话实说不避讳。指直率而明白地讲出来。 复制出处:朱自清《哀互生》:
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zé qí shàn zhě ér cóng zhī
选择好的、正确的事情去遵循、学习。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。择:选择;从:跟从、学习。选择好的、正确的事情去
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wú shì bù dēng sān bǎo diàn
比喻没事不上门。出自明・冯梦龙《警世通言・白娘子永镇雷锋塔》。一般作谓语、分句,比喻没事不上门。比喻没事不上门。 复制出处:明・冯梦龙《警世通
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yī shī zú chéng qiān gǔ hèn
比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回。一般作谓语、分句,含贬义。比喻一旦犯下严重错误或堕
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dōng háng bù jiàn xī háng lì
指到处赚便宜,牟利。出自元・武汉臣《玉壶春》第四折:老虔婆坐儿不觉立儿饥,甚黑子东行不见西行利,没道理,全不怕咆哮两行公人立。东行、西行:即东市、西市。指到
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xīn bìng hái cóng xīn shàng yī
心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。出自元・吴昌龄《张天师》。一般作宾语、分句,用于劝诫人。心里的忧虑或精神负担必须消除造成这
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lóng yóu qiǎn shuǐ zāo xiā xì
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dāng miàn shū xīn bèi miàn xiào
比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。出自鲁迅《华盖集续编・海上通信》。一般作谓语、宾语,指两面派。比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。 复制出
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原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语,指大公无私。原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,
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qiáng lǐ kāi huā qiáng wài xiāng
比喻人做出了成绩,内部还不知道,外面人倒先知道了。比喻成绩不受本部门重视,却为其他部门赏识。出自海岩《死于青春》。一般作宾语、定语、分句
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rén píng zhì qì hǔ píng wēi
人靠的是志气,老虎凭的是威风。形容人必须有志气才能成就一番事业。人靠的是志气,老虎凭的是威风。形容人必须有志气才能成就一番事业。 复制
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yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì
比喻有才能却没地方或机会施展。出自宋・司马光《资治通鉴・汉献帝建安十三年》。一般作宾语,含贬义。比喻有才能却没地方或机会施展。 复制出处:宋
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gōng zhě nán chéng ér yì bài
功;功业、事业。事业的成功非常难,但失败却很容易。出自西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:功者难成而易败,时者难得而易失。功;功业、事业。事业的成功非常难,但
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dà shuǐ yān le lóng wáng miào
比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。出自姚雪垠《李自成》第一卷第14章。一般作宾语、分句,用于口语。龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本
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bù shì yuān jiā bù jù tóu
指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避。出自《京本通俗小说・西山一窟鬼》。一般作谓语、分句,形容仇人不可避免相见。聚头:碰头。指仇人或不愿意
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旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。出自清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷。一般作宾语、定语、分句,用于说教。旧道德规范认为妇女无须
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chū shēng zhī dú bù wèi hǔ
比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。出自姚雪垠《李自成》第一卷第十四章。一般作宾语、定语、分句,指年轻人。比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无
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泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。出自语出《孟子・尽心下》。宋・陆九渊《政之宽猛孰先论》:“鸣呼,尽信书不如无书。”一般作宾语、定语,用于书面语。泛
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shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu
比喻重大事件发生前的紧张情势。出自唐・许浑《咸阳城东楼》诗。一般作宾语、定语、分句,比喻局势将有重大变化前的迹象。比喻重大事件发生前的紧张情
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表示对别人施加于自己的行动将作出反应。出自《礼记・曲礼上》。一般作宾语、分句,用于人际交往。表示对别人施加于自己的行动将作出反应。 复制出处:《
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dé fàng shǒu shí xū fàng shǒu
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shǒu zhe bí zǐ mō zhe sāi
形容彼此紧挨着。出自清・西周生《醒世姻缘传》第43回。一般作定语,用于口语。形容彼此紧挨着。 复制出处:清・西周生《醒世姻缘传》第43回:“外头守着鼻
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yī rén zuò shì yī rén dāng
一个人做出的事情自己承担责任。出自明・许仲琳《封神演义》第12回。一般作谓语、定语,多用于口语。当:承担。一个人做出的事情自己承担责任。 复制出
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yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì
人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见。出自明・施耐庵《水浒传》第14回。一般作宾语、定语、分句,用于口语。人与人之间只要有缘分,即使相
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ná zhe jī máo dāng lìng jiàn
比喻把别人随便说的话当作重要依据。出自谁让你这样安排的?~,你好大的胆子! ★李佩甫《羊的门》第十二章令箭:古代军队中发布命令时用作作证的箭状物。比喻把别人
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溺爱的人不知道自己孩子的坏处。出自《礼记・大学》:故谚有之云:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。莫:不;恶:恶劣。溺爱的人不知道自己孩子的坏处。 复制出处:《礼记・大
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yàn què qǐ zhī diāo è zhì
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。出自元・无名氏《玩江亭》第二折。一般作宾语、定语,用于书面语。比喻平凡的人哪里知道英雄人
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dà rén bù jiàn xiǎo rén guài
指地位高对地位低的过错不见怪,加以原谅。出自陈荫荣《兴唐传・闹花灯》第12回。一般作谓语、宾语,用于求情。怪:责备,埋怨。指地位高对地位低的过
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xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。出自《战国策・秦策五》。一般作分句,用于劝诫人。走一百里路,走了九十里才算是一
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yuǎn shuǐ jiù bù liǎo jìn huǒ
远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》。一般作宾语、定语,指不
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shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu
纠纷争端都是说话太多引起的。出自宋・无名氏《张协状元》第40出。一般作宾语、定语,用于劝诫人。纠纷争端都是说话太多引起的。 复制出处:宋・无名氏
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hǎo nǚ bù chuān jià shí yī
比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。出自旧谚。一般作宾语、定语,用于口语。比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。 复制出处:旧谚:“好男
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xíng dé chū fēng wàng xià yǔ
比喻要先给别人好处,然后别人才会给自己好处。出自元・白朴《墙头马上》第四折:我本是好人家孩儿,不是娼人家妇女,也是行下春风望夏雨。待要做眷属,枉坏了少俊前程
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xíng ér shì wèi tiān xià fǎ
言行要谨慎,自己的一言一行要为世人作学习榜样。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语、定语,用于书面语。行:所作所为;法:效法。言行要谨慎,自
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yuān jiā kě jiě bù kě jié
佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放。出自清・名教中人《好逑传》第15回。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。佛教主张结下冤仇的双方最
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jìn shuǐ lóu tái xiān dé yuè
水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会。出自宋・俞文豹《清夜录》。一般作宾语、分句。水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先
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比喻为人清高,有骨气。出自《晋书・陶潜传》。一般作谓语,分句,形容人有骨气。五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气。
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