aabc式的成语

形容身材魁伟，相貌出众。出自明・施耐庵《水浒传》第十七回。一般作谓语、定语，用于书面语。形容身材魁伟，相貌出众。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第十七回：“爹

坚持自己看法的谦词。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作主语、宾语，用于自谦。硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》

形容人的明察或明见。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语，用于书面语。昭昭：光明，明亮。形容人的明察或明见。 复制出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：

形容十分留恋；舍不得分开。出自宋・陆游《舟中对月》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。依依：留恋且不忍分离的样子；惜别：舍不得分别。形容十分留恋；舍不得分开。 复

指光明的世界。出自西汉・司马迁《淮南子・精神训》。一般作宾语，用于书面语。昭昭：光明；宇：宇宙，指世界。指光明的世界。 复制出处：西汉・司马迁《淮南子・精神训》

一般地浮泛地谈谈。出自茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》。一般作谓语、宾语，指一般化的谈话。泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。 复制出处：茅盾《怎样评价〈青春之

多说劝人行善的话，必有好处。一般作宾语、定语，用于说话。言言：说好话。多说劝人行善的话，必有好处。 复制用法：作宾语、定语；用于说话。例子：佛教提倡言言善果，这

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。出自巴金《还魂草》。一般作谓语、定语，形容小孩说话的神情。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。 复制出处：巴金《还魂草》：“

同“孜孜不已”。出自《东观汉记・邓弘传》。一般作谓语、状语，用于处事。同“孜孜不已”。 复制出处：《东观汉记・邓弘传》：“师事刘述，常在师门，布衣徒行，讲诵孜孜不

形容说话或行文只是表面文章，并不打算真正解决问题。出自陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第66章。一般作宾语、定语，用于说话等。泛泛：浮浅，寻常。形容说话或行文只是

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。出自唐・司空图《障车文》。一般作谓语、定语，形容小孩说话的神情。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。 复制出处：唐・司空图《

形容很有味地谈论感兴趣的事。出自清・钱学纶《语新》下卷。一般作谓语、定语，形容对有兴趣的事说个没完。津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的

指主要的项目，明显的要点。出自西汉・司马迁《史记・天官书》。一般作主语、宾语，指要点。荦荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。 复制出处：西汉・司马迁

①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。出自晋・卫铄《与释某书》。一般作谓语、定语、状语，指气势汹汹的样

原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。出自战国・公羊高《公羊传・昭公二十年》。一般作谓语、宾语，指褒扬美德。善善：褒扬美德；从长：源远流长的意

形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。出自郭沫若《天才与教育》。一般作谓语、定语，指兴旺。蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。 复制出处：郭沫若

指举止洒脱的青年男子。出自张恨水《夜深沉》第八回。一般作宾语、定语，用于书面语。指举止洒脱的青年男子。 复制出处：张恨水《夜深沉》第八回：“真是一位翩翩

指毫无声息，默默无闻，没有名气。出自清・钱学伦《语新》上卷。一般作谓语，指毫无声息。指毫无声息，默默无闻，没有名气。 复制出处：清・钱学伦《语新》上卷：“虽与予

形容充足、宽裕，支用不完。出自《新华日报》1954.10.31。一般作谓语、定语，指十分富足。形容充足、宽裕，支用不完。 复制出处：《新华日报》1954.10.31：“家庭生活足足

迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。出自清・秋瑾《致秋誉章书其五》。一般作谓语、定语，用于处于困境需要援助。嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食

比喻为人正直，名声很好。出自清・孔尚任《桃花扇》第十二出。一般作谓语、定语，指人的性格。铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。 复制出处：清・孔尚

口里啧啧作声表示赞美。出自茅盾《想到》。一般作谓语、定语，用于处事。啧啧：咂嘴赞叹的声音。口里啧啧作声表示赞美。 复制出处：茅盾《想到》：“一位陶冶于‘高级趣

形容火势旺盛而猛烈。出自熊召政《张居正》第二卷第35回。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。熊熊：形容火势旺盛。形容火势旺盛而猛烈。 复制出处：熊召政《张

使人惊讶的怪事。形容事情不合情理；叫人不能理解。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・黜免》。一般作宾语，与岂非、真是等连用。咄咄：表示惊讶的声音。使人惊讶的怪

军队每前进一步就设下一道营垒。比喻行动谨慎；防备严密。现常用来比喻行动、做事谨慎；稳扎稳打。出自明・罗贯中《三国演义》第71回。一般作谓语、宾语，比喻做事谨慎

指善于引导别人进行学习。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。 复制出处：春

像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。出自五代 后唐・王仁裕《开元天宝遗事・走丸之辩》。一般作状语、定语，形容话多。滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不

清清楚楚，完全可以看得见。出自金 元好问《客意》。了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得见。 复制出处：金 元好问《客意》：“雪屋灯青客枕孤，眼中了了见归途。”

旧时布告末尾的套语。出自毛泽东《中国人民解放军布告》。一般作分句，用于布告。旧时布告末尾的套语。 复制出处：毛泽东《中国人民解放军布告》：“希望全体人民，一律

指斤斤计较。出自宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・柳柳州》。一般作宾语、定语，用于书面语。铢铢：分量极轻。指斤斤计较。 复制出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・柳柳州

犹言沾沾自喜。出自明・袁宗道《读〈孟子〉》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。犹言沾沾自喜。 复制出处：明・袁宗道《读〈孟子〉》：“好善与强知虑多闻识正相违，

指微不足道的坏人。出自清・梁启超《新民说・论尚武》。一般作宾语、定语，含贬义。指微不足道的坏人。 复制出处：清・梁启超《新民说・论尚武》：“然极韩、岳、张、吴诸

形容争辩个没完。出自唐・韩愈《重答张籍书》。一般作谓语、状语，指争吵不停。哓哓：争辩声；休：停止，完。形容争辩个没完。 复制出处：唐・韩愈《重答张籍书》：“

凡事称心满意。祝颂语，用来祝福人凡事顺心如愿。出自红楼梦第二十九回。凡事称心满意。祝颂语，用来祝福人凡事顺心如愿。 复制出处：红楼梦第二十九回：“只见也有金璜，也有玉玦，

饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。出自明・刘基《尉迟杯・水仙花》。一般作谓语、状语。脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样

形容接连不断。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作定语、状语，指连续不断。源源：水流不断的样子。形容接连不断。 复制出处：战国・孟子《孟子・万章上》：“欲常常

说话唠叨地说不停。出自唐・柳宗元《答韦中立师道书》。一般作谓语、状语，含贬义。呶呶：形容说话唠叨；休：停止。说话唠叨地说不停。 复制出处：唐・柳宗元《答韦中立

见“呱呱坠地”。出自邹韬奋《经历》。一般作谓语、定语，指出生。见“呱呱坠地”。 复制出处：邹韬奋《经历》：“到六月七日那一天，七八年梦寐萦怀的《生活日报》居然呱呱堕

佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。清・但明伦评：“儿女情深，英雄气短，茫茫苦海，同此病源。”一般作宾语，指苦难

比喻正义和公正。出自元・关汉卿《窦娥冤》。一般作宾语、定语，指上天。湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。 复制出处：元・关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿圣灵与世人